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        平阳文物卷之——临汾的国保单位及馆藏文物精品

        平阳文物卷之

        ? ? ? ? ?第七章:临汾的国保单位及馆藏文物精品

        临汾市是山西省乃至全国的文物大市,共有全国重点文物保护单位43处,省级文物保护单位66处,临汾市文物保护单位30处,县级文物保护单1000余处。2009年底,我市“三普”工作结束,共登录不可移动文物8300处,新发现5235处,取得了丰硕成果,名列全省前茅。

        受篇幅的限制,本文只对我市43处全国重点文物保护做一介绍。由于前文已对丁村遗址、柿子滩遗址、陶寺遗址、侯马晋国遗址、天马—曲村遗址、广胜寺等六处国保单位进行了较为详细的介绍,故这里只对其他的37处国保单位做简单的介绍。

        第一节:古遗址、古墓类

        霍州窑址(第六批国保)

        时代:宋

        霍州窑位于霍州市白龙镇陈村南汾河西岸二级阶地上。又名陈村窑、霍窑、西窑、彭窑。《格古要论》载:“霍器出山西平阳府霍州”。《山西通志》、《平阳府志》、《大明一统志》、《大清一统志》、《霍州志》等书均有记载,是全国影响较大的窑口之一。

        ▲ 霍州陈村磁窑外景

        ▲ 霍州窑 白釉弦纹三足瓷炉(金)

        ▲ 霍州窑 白釉瓷罐(金)

        现存面积约15万平方米。文化层堆积厚度约1—3米。器型有碗、盘、碟、高足杯以及洗、瓶、盖罐、注子、钵、香炉等。装饰手法有酱划花、酱划花加印花、刻花、印花等。装饰图案有松鹤、鱼、鸭、卷草、花木、太湖石、龙以及文字等。霍州窑白瓷以粗瓷为主,细白瓷中的高足杯、折腰盘、碟较具特色,胎质粉白,瓷釉细泥。烧造工艺上除开圈叠烧者外,还有垫砂、垫圈及支钉等手法,尤以五支钉支烧独具特色。碗有黑釉及外黑内白两种,碗的圈足根及碗内涩圈皆施化妆土。

        二、尧陵(第六批国保)

        时代:明至清

        ▲ 尧陵全景

        尧陵位于尧都区城东约35公里的大阳镇北郊村西(涝河北岸)。相传为唐初改建,据金代泰和二年(公元1202年)碑(佚碑)载,唐太宗李世民破刘武周屯军于此,曾晋谒尧陵并祀之;唐显庆三年(公元658年)重修;元中统年间真人姜善信奉元世祖之命,再次重修尧陵;此后明成化十年(公元1481年)、嘉庆十八年(公元1539年)、弘治四年(公元1491年)、万历十二年(公元1584年)、万历十八年(公元1590年)及清雍正、乾隆年间都对尧陵进行过修葺补建。明清时尧陵春秋二祭,沿而不废。

        尧陵坐北朝南,背依古崖,面濒涝水,占地面积1.35万平方米。墓冢园形,为黄土堆积,高50米,周长300米,四周有古柏葱茂,俗称“神林”。陵区现存古建筑山门、牌坊、献殿、碑亭为轴线,左右两侧建有厢房、耳房、古窑、看楼等附属建筑28间,现存碑碣石刻19通。

        三、羊舍墓地(第七批国保)

        时代:西周至春秋

        ▲ 羊舍墓地俯视照

        羊舌墓地位于曲沃县史村镇羊舌村的南高岭上,南北800米,东西1000米,分布面积约80万平方米。整个墓地由大型墓葬和中、小型墓葬组成。

        大型墓为带有南北向墓道的“中”字形土坑竖穴墓,中型以上墓葬多有陪葬车马坑,小型墓葬均为土坑竖穴墓。

        2005年夏至2006年秋,山西省考古研究所与曲沃县文物局联合组成考古队,对羊舌墓地进行了抢救性发掘,共清理了2座“中”字形大墓、15座陪葬墓、227座祭坑,出土一批青铜器和玉器。结合大型墓葬及陪葬的车马坑和大量的祭祀遗迹,初步分析,确定此处是一处周代的晋国国君墓地。

        第二节:古建筑、石窟寺类

        一、丁村民宅(第三批国保)

        时代:明清

        ▲ 丁村民居鸟瞰照片

        ▲ 丁村民居1号院

        丁村民居位于襄汾县城南4公里的丁村。整个村庄由“丁”字形街道和北、中、南三个民居建筑组群组成。在每个街道出村的终端,都建有结义庙或菩萨庙来防止风水泄露;村中保存最早的街庙是结义庙,建于至正二年(公元1342年),现存最早的民居是3号院,也是7坐明代建中,最具代表性的建筑,其建于明万历二十一年(公元1593年),单体四合院,由南房、北厅加东西厢房组成,大门设在东南隅;清代乾隆年间的民居,以1号院为代表,由前后两进院落组成,大门设在轴线之上。清代晚期民居以17号院为代表,主体两进院落加东跨院组合而成,大门设在跨院的东北部,经跨院右折方可进入主院。

        丁村民居共有明清民居40余座,房屋近500余间。北区以明代民居为主。中、南区以清代雍正至咸丰年间的民居为主。这些民居布局严谨,相互连接,进一院可穿行十多座民居,走完大半个村子。反应了明清时代丁氏家族和睦团结的生活状态。

        ▲ 丁村社火木雕

        民居建筑中木、砖、石、瓦等雕刻也是一大亮点,这里雕刻有乾隆年间的忠、孝、节、义四台大戏在演出;有热闹的打锣鼓、耍狮子、跑竹马等社火场面;有劝善育人的“鹬蚌相争”故事;有“连中三元”、“喜禄封侯”的愿望与期盼等。这些都是丁村明、清民居中雕刻的艺术佳作。

        二、千佛庵(第四批国保)

        时代:明

        千佛庵又名小西天。位于隰县城西里许的凤凰山巅,始建于明崇祯七年(公元1634年),由东明禅师主持兴建,清代各朝多次修补。现存建筑多为明末所建。

        ▲ 隰县千佛庵远景

        千佛庵坐西朝东,有山门二重,布局为上、下两院。上院主要建筑有大雄宝殿,左右为文殊、普贤二配殿,两侧有北极殿、马王祠;下院主要建筑有无量殿、韦陀殿、摩云阁、八卦亭及韦陀殿之上的钟、鼓二楼。

        无量殿为下院主殿,面宽五间,前檐设廊,殿内供无量寿佛。

        上院的大雄宝殿是庵内的精华所在,面阔五间,进深六椽,前檐设廊,单檐悬山顶,殿顶筒板布瓦覆盖,琉璃剪边,瓦顶中设琉璃方心。殿内梁架彻上露明造,六椽七檩前后单步梁用四柱,梁架彩画沥粉贴金,近似龙凤和玺画法。这是山西明清建筑彩画中高等级的装饰,在民间建筑的实物中并不多见,弥足珍贵。

        ▲ 千佛庵药师佛贴金彩塑

        ▲ 千佛庵上部的彩塑

        大雄宝殿内悬塑满堂,华丽多彩,金碧辉煌,完成于崇祯十七年(公元1644年)。一踏进大殿,便被这美轮美奂的佛国世界所深深地吸引。佛龛的上端坐着五尊主佛,自右向左为药师佛、阿弥托佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛、弥勒佛。佛像的两侧各站立两尊姿态端庄、造型优美的菩萨。大雄宝殿的两山上、佛龛上、大梁上下、攀间等处,均悬塑着琳琅满目的佛国十大弟子、诸沙弥、六欲之天等众多的故事人物,这些塑像几乎占居了大雄宝殿的整个空间。包括菩萨、飞天、乐伎、诸天等大小塑像共有一千余尊,均采用传统手法进行贴金、彩绘,殿内塑像造型精美生动,金光闪烁堪称明代佳作。

        三、霍州州署大堂(第四批国保)

        时代:元至清

        ▲ 霍州州府大堂

        霍州州府大堂位于市城区内东大街北侧,创建年代不详,据明嘉靖三十七年(公元1558年)版《霍州志》记载,元代州署已具一定规模,元大德七年(1303年)大地震,建筑全部塌毁。次年重建,元至正十八年(1358年)毁于火灾,唯大堂幸存。明洪武四年(公元1371年)重建,后代又屡有增补修葺。现存建筑大堂为元代原构,仪门、戒石亭为明代建筑,余皆清代所建。

        霍州署坐北朝南,总占地面积6000平方米。中轴线上依次有谯楼、仪门、甬道、戒石亭、大堂等建筑。

        大堂为衙署主体建筑,建在1.2米高的台基上,月台宽21.20米、深18米。大堂前建有面宽三间、进深一间的卷棚悬山式抱厦。大堂面宽三间,进深八椽,梁架结构为六椽栿对乳栿,通檐用三柱。前檐开敞,后檐明间辟板门,两山设较小墙门可通左右厢房。柱头上施大额枋,斗栱五铺作。

        四、牛王庙戏台(第四批国保)

        时代:元

        ▲ 牛王庙戏台

        牛王庙位于尧都区西北25公里的魏村,牛王庙坐北朝南,现存三王殿、献亭、垛殿、廊庑、戏台等建筑。戏台建于元至元二十年(公元1283年),大德七年(公元1303年)平阳大地震损坏,至治元年(公元1321年)重修。明、清两代屡有修茸。现存戏台建筑为元代原构,余皆明清所建。

        戏台建在高1米余的砖砌台基上,面宽7.45米,进深7.55米,平面近方形,单檐歇山顶。梁架结构独具特色,既有荷载能力,又具装饰效果。大斗分置于四角柱之上,斗口出十字替木承托大额枋,额枋上四周施斗栱12攒,分补间和转角两种。斗栱五铺作,重昂重计心造,承托檐出与上部梁架,大额枋四角处设抹角梁,承上层的“井口枋”及上部的大木架。戏台内部藻井的营造十分华丽,用枋、斗、栱等材料构架起四角错位套压的大小两木框,并用垂莲柱将二者进行连接,再其上收为八卦造型,用斗栱逐层叠涩,构成整个八卦形藻井。此藻井简洁大方,堪称藻井中的典范。

        戏台周身三面敞朗,仅后檐与两山后部砌墙,山墙约为山面总长的1/3。前檐和两山前部均露明,为早期戏台的固有形式。

        五、柏山东岳庙(第五批国保)

        时代:金至清

        ▲ 东岳庙献殿、大殿

        柏山东岳庙位于蒲县城东2.5公里柏山之巅,是东岳大帝黄飞虎的行宫。庙创建年代不详,据《蒲州县志》和庙内碑石记载,自唐贞观以来,此庙屡加修建,宋、金时期庙貌已有相当规模,元大德七年(公元1303年)平阳地震毁坏,延祐三年至五年(公元1318——1323年)重修,明、清两代多次修葺扩建,始成今日规模。现存建筑中献亭柱础为金代遗物,行宫大殿为元代建筑,其余殿阁、楼、廊等,皆为明、清所建。

        东岳庙坐北朝南,总面积2万平方米。由东岳行宫、地狱、华清池、太蔚庙等五部分组成。中轴线上自前至后依次为影壁、坡道、山门、天堂楼、凌霄殿、天王殿、乐楼、香亭、献亭、行宫大殿、后土祠、清虚宫、地藏祠、地狱府。共有亭台楼阁三百余间。

        献亭位居行宫大殿之前,方形,单檐九脊顶。四角立盘龙石柱,前两根为元代所雕。四角的柱础石雕,为金泰和六年(公元1206年)五月蒲县郭下村石匠李霖制作。此为宋、金遗物中罕见的精品。

        ▲ 柏山东岳庙东岳大帝黄飞虎塑像

        行宫大殿位居庙宇中央,面阔、进深各五间,四周围廊,重檐歇山顶。殿四周廊柱皆为砂岩雕造而成,方形抹楞为元代形制。前檐明间北侧平柱下的柱础石系宋金遗物。

        庙内后土祠、娘娘殿、清虚宫、地狱府等殿内均有塑像。尤为珍贵的是地狱府内的140余尊塑像,多为明代所塑,大小与真人相同,是封建社会神权统治下意识形态的真实反映,具有珍贵的历史、艺术价值。

        六、洪洞玉皇庙(第五批国保)

        时代:元

        ▲ 洪洞玉皇庙

        洪洞玉皇庙位于县城西北5公里马牧乡辛北村。元太宗已丑 (公元1229年)年建,明、清和民国历代均有修葺。现存主体建筑玉皇殿、关公殿、二郎殿均为元代建筑。

        寺庙坐北向南,前后二进院落,总建筑面积4128平方米。后院中轴线上由南向北依次列为正门、仪门、月台、八卦台、玉皇殿。二郎殿和关公殿位于玉皇殿东西两侧,舞台置于前院南侧。

        三座大殿内梁架均保持了典型的元代风格。殿内皆有壁画,画法粗犷,线条流畅、保存尚好,与大殿同为元代作品。

        七、大悲院(第五批国保)

        时代:金至清

        ▲ 曲沃大悲院

        大悲院位于曲沃县曲村镇中心。唐大和元年(公元827年)创建,北宋治平四年(公元1067年) 重修,金大定二十年(公元1180年)、清乾隆二十三年(公元1758年) 均进行过修葺。

        大悲院坐北朝南,布局为长方形,东西长50米、南北宽80米,占地面积4000平方米。主要建筑有献殿、过殿、天王殿、东西厢房。现存建筑献殿为金代原构,余皆清代所建。

        献殿面阔三间,进深三间,单檐歇山顶。梁架彻上露明造,六架椽屋用三柱。柱头斗栱五铺作双下昂,补间各施斗栱一朵,五铺作用真昂,昂尾挑于下平槫下,阑额、普拍枋断面呈丁字形,用材规整。

        献殿东侧墙上存金大定二十年(公元1180年)《大悲院新修卢舍那佛记》、明万历十六年(公元1588年)《大悲院记》等碑4通。

        八、师家沟古建筑群(第六批国保)

        时代:清

        ▲ 师家沟古建群1号院

        师家沟古建群位于汾西县僧念镇师家沟村。村落位于三面环山、一面临沟的向阳坡地上,村中砖构的窑洞式宅院依山势而建,高低错落有致,村一周的石板路是村庄与外界联系的“环城路”,村中的宅院均为师氏家族所有。路外散布着师家的祠堂、节孝牌坊、油房、染房、酒醋房和长工院等,整个主体建筑占地面积约1.6万平方米。

        师家沟民居建于半山坡两个相连的台地上,平面近于方形。院落以中国传统的四合院为主,结合地形的变化和窑洞式建筑的特点,出现了一些三合院和上下组合的二层、多进院落布局。师家沟民居宅门多设于院落的西南角,宅门向西,于多数地区东南设门的习俗形成明显的反差,体现了汾西地区民宅的特点。

        在总体布局中有特别注重以防御为要点,除整个宅院使用共有的通道外联外,在各院落间还采用较为隐蔽的踏道、侧门、隧道、暗洞进行相互联系。

        九、乡宁寿圣寺(第六批国保)

        时代:金至明

        寿圣寺位于乡宁县城内东北部。创建于宋皇祐元年(公元1049年),明正统三年(使用1438年)、成化二十年(公元1484年)、弘治九年(公元1496年)屡有重修。现仅存正殿和钟楼。正殿为宋代原构,钟楼为元代所建。

        ▲ 寿圣寺钟楼

        寺坐北朝南,正殿面阔三间,进深两间,单檐悬山顶。柱头斗栱四铺作单下昂,补间斗栱明间两朵,次间一朵,均为四铺作单下昂。

        钟楼创建于元代皇庆元年(公元1312年),重檐歇山顶。下设围廊,面阔、进深各三间。现存建筑为元代遗构。

        十、老君洞(第六批国保)

        时代:唐至明

        ▲ 浮山老君洞

        老君洞位于浮山县城西南5公里梁村。又名混元石梁殿。据碑文记载,始建于唐武德二年(公元619年),明嘉靖四十三年(公元1564年)重修,万历三年(公元1575年)完工。是砖石混砌的仿木构建筑,面积88平方米。

        大殿坐北朝南,殿高4米,面宽三间,单檐歇山顶。殿内正中券有一洞通向内殿,殿内窑洞三间,墙上有元代道教壁画约60平方米。明间两侧墙上嵌有39方,共81幅线刻“太上显化图”,内容为道教始祖老子的传记故事,为明嘉靖四十年(公元1561年)作品,石刻构图严谨,线条流畅,刀法细腻,是我国现存最早的石刻连环画。

        十一、乔泽庙戏台(第六批国保)

        时代:元

        ▲ 乔泽庙戏台

        乔泽庙戏台位于翼城县东南七公里处南梁镇武池村西的乔泽庙内。乔泽庙亦称水神庙,现唯存戏台。据戏台西侧大斗之上泥道栱所留墨书题记记载,该戏台创建于元泰定元年(公元1324年)。后期各代皆有扩建和修葺,是国内现存元代戏台中面积最大的一座。1984年国家拨款予以重修。

        戏台坐南朝北,台基高1.6米,沿袭宋金舞亭建筑规制。面阔9.4米,进深9.35米,平面近方形,单檐歇山顶,举折适度,筒板布瓦覆盖,绿琉璃剪边。台口及两侧前部敞朗,四角立角柱四根,两侧后半部与背面墙内立撑柱四根,共用八根柱子支撑顶部的荷载。角柱之上施大额枋构成“井”字形框架,大额枋上置放五铺作斗栱、檩枋、抹角梁,之上叠加对口枋、侏儒柱、插手等构件组成戏台的梁架。大角梁外承翼角,内承垂莲柱托起华丽的八卦藻井。乔泽庙戏台结构精巧,设计合理,是我国现存元代戏台中规模最大的一座。

        十二、南捍东岳庙(第六批国保)

        时代:元至清

        ▲ 南捍东岳庙献殿

        南捍东岳庙位于翼城县东10公里的隆化镇南捍村。始建年代不详,正殿檐下斗栱题有“至元二十七年(公元1290年和康熙二十二年(公元1683年)”的字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构,余皆清代建筑。庙坐北朝南,中轴线上依次为戏台、献殿、正殿以及正殿两侧的耳殿、配殿、廊房等。

        献殿面宽三间,进深二间,单檐悬山顶,顶部灰筒板瓦铺盖,檐下斗栱为四铺作单下昂。前后檐对外敞露,檐柱柱头之上施大额枋,形状粗犷古朴,殿内结构为四椽栿通檐用二柱。正殿面宽三间,进深二间,单檐悬山顶,前檐插廊,斗栱五铺作双下昂,梁架彻上露明造,结构为三椽栿对搭牵通檐用三柱。

        十三、四圣宫(第六批国保)

        时代:元至清

        ▲ 四圣宫全景照

        四圣宫位于翼城县东南50公里处的西闫镇曹公村,因宫内供奉尧、舜、禹、汤而得名。创建于元代,明、清均有修葺。宫之东侧有关帝庙一座,据碑文记载,始建于清嘉庆十五年(公元1810年),山门建于宫之西南隅,进入山门,是东西长廊院,经此院可进入坐北朝南的主体建筑四圣宫和关帝庙。四圣宫共有楼、廊、殿、堂建筑110间,占地面积3250平方米。

        四圣宫是这里的主体建筑,坐北朝南,中轴线上自南向北依次为戏台、正殿,两侧为东西配殿。始建于元至正元年(公元1341年)。戏台坐南朝北。据明嘉靖三十八年(公元1559年)碑文载,宫内主体建筑及舞楼建于元至正元年(公元1341年)。戏台单檐歇山顶,筒板瓦覆盖,绿琉璃剪边,是典型的元代舞楼形制。戏台高1.7米,平面近方形,用四柱,柱头施硕大的井口枋,枋上各放置五铺作斗栱六朵,四角设抹角梁,上承的大角梁,大角梁外挑伸出的翼角,内承华丽的藻井。整个建筑用材硕大而规整,为元代建筑中的佳作。

        四圣宫舞台为我国现存较早的戏台之一,对研究我国戏曲发展史具有重要的价值。

        十四、娲皇庙(第六批国保)

        时代:清

        ▲ 娲皇庙正殿

        娲皇庙位于霍州市东5公里的大张镇贾村。庙坐北朝南,四合院式布局,规模小巧,中轴线上现存建筑有戏台、娲皇圣母殿。圣母殿两侧建有垛殿,面宽二间,为单檐歇山顶,与圣母殿连为一体。东西两侧有钟、鼓楼及厢房,占地面积1300平方米。

        ▲ 圣母殿壁画

        圣母殿为主殿,面宽三间,单檐悬山顶,梁架采用六檩前廊式结构,柱头斗栱三踩单昂;殿内四壁绘清代工笔重彩壁画72.96平方米,壁画布局有致,中心突出,层次分明,人物表情各异,色彩浓淡适度,是我国现存清代壁画中的精品。

        十五、霍州观音庙(第六批国保)

        时代:元至清

        ▲ 霍州观音庙俯瞰照

        霍州观音庙位于霍州市赵家庄村。庙宇坐北朝南,总体布局为两条平行轴线,东轴线为一进院,轴线上分布有山门、三圣殿、东侧有厢房、廊房、 耳殿。西轴线为两进院,中轴线上分布有元代过街阁楼、观音殿,轴线两侧分布有廊屋。庙院南北总长47米,东西宽43米, 占地面积202l平方米,现存为元、明、清建筑。

        十六、普净寺(第六批国保)

        时代:元至清

        ▲ 普净寺大殿

        普净寺又称南史寺,位于襄汾县西南30公里赵康镇史威村。据寺内明成化元年(1465年)残碑记载,始建于东汉明帝永平七年(公元64年),元大德七年(公元1303年)重建,明正统十年(公元1445年)、成化元年(公元1465年)进行了扩建。现存建筑为元、明遗物。

        寺坐北朝南,中轴线上依次建有山门、天王殿、菩萨殿、大雄宝殿。天王殿面阔五间,单檐悬山顶,内塑四大天王像。菩萨殿又称罗汉殿,面阔五间,佛台塑千手菩萨像,墙后塑地藏、道明、冥公,两侧塑十殿阎君。墙两侧塑十六罗汉坐像。

        大雄宝殿为全寺主体建筑,面阔五间,进深六椽。原为单檐悬山顶,后改为硬山顶,元代遗构。檐下斗?四铺作单下昂。龛内塑释迦牟尼像,两侧文殊、普贤菩萨,为明代作品。

        十七、汾城古建筑群(第六批国保)

        时代:金至清

        ▲ 汾城古建群

        汾城古建群位于襄汾县汾城镇。该镇唐初为尉迟公的封地鄂公堡,唐贞观七年县城由古城迁于此,名为太平县,历朝均有修建。

        ▲ 汾城城隍庙戏台

        现存建筑以鼓楼为中心,由北向南依次为城隍庙、文庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙、街铺、民居等,共有40余座古建筑,时代从金大定二十三年(公元1184年)至清代末期,总面积约2万平方米。是一组保存较完整的古建筑群。其整体建筑与规制,仍保持着我国古代县级治所建筑的布局,是研究元、明、清县治所布局、城市建设以及政治、经济、文化等方面重要的实物资料。

        十八、铁佛寺(第六批国保)

        时代:清

        ▲ 铁佛寺塔

        铁佛寺位于临汾城内西南海子边巷,正名大云寺,俗称铁佛寺。据碑文记载,始建于唐贞观六年(公元632年),清康熙三十四年(公元1695年),平阳地区大地震毁坏,康熙五十四年(公元1715年)重修,清末民国初年仍有修葺。现存建筑均为该震后遗构,占地面积约6000平方米。寺院坐西朝东,三进院建筑,中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿、金顶宝塔、藏经楼;各院两侧均建有厢房。

        ▲ 北二层琉璃浮雕镶嵌,下有“康熙五十七年岁次戊戌五月仲造宝塔琉璃佛像永镇山门”题记

        金顶宝塔系大云寺建筑之精粹,塔平面方方形,外观形似楼阁,逐次收缩,塔通身镶嵌琉璃雕像,高39.5米,乍看是六级塔,实为五级。最底层为塔基座,内空供奉唐代铁铸释迦牟尼佛头一尊,佛头高达6.8米,直径3.8米,佛面两耳垂肩,端庄慈祥。据县志记载:“塔顶常有光,传有舍利子云”。塔身各层均建有仿木结构的塔檐,自二层以上镶嵌有60幅浮雕琉璃图案,内容均为佛教神祗及佛传故事。

        塔内南北两侧嵌有两方重修大云寺的碑铭,记录了清康熙三十四年(1695年)临汾八级大地震的实况,为研究地震灾害提供了翔实的佐证。

        十九、王曲东岳庙(第六批国保)

        时代:元至民国

        ▲ 王曲东岳庙戏台

        王曲东岳庙位于尧都区吴村镇王曲村。创建年代不详,现仅存戏台和正殿,戏台坐南朝北,分前后两部分,前檐为民国年间重修时增建,后部建筑为元代遗构,平面略呈方形,面宽、进深均7.28米。屋顶为单檐歇山顶。台上四角立柱,两山及后檐靠后柱三分之一处,各设辅柱一根,辅柱以后砌墙,为宋金舞亭三面围观旧规,清代在戏台前檐部增加抱厦,并改三面观为台口一面观。舞台四柱上架井口枋,枋上放置斗栱、梁架等构成屋顶。五铺作斗栱,戏台内设藻井,仰面观看十分华丽精美。

        二十、东羊后土庙(第六批国保)

        时代:元至清

        ▲ 东羊后土庙元代戏台

        东羊后土庙位于尧都区土门镇东羊村。始建于元至元二十年(公元1282年),元大德七年(公元1303年)地震毁,元至正五年(公元1345年)重修,现存大殿、献亭、戏台等,其中戏台仍保持元代风格。

        戏台坐南朝北,平面方形,面宽7.47米,进深7.55米。正面敞口,三面封闭,十字歇山顶。台阶高1.75米,台宽7.75米,深3.5米,台前竖有二根园形抹角石柱,柱头刻有元至正五年(1345)题记,柱上浮雕莲花和牡丹花生童子的图案,下有覆莲柱础。后檐为木柱。柱上施井口式大额枋,上承六铺作单昂斗栱。内檐梁架斗三层,叠成八卦形藻井,结构别致精巧,故戏台又称八卦亭。戏台后墙壁画栩栩如生,东羊元代戏台是全国仅存七座早期戏台中最为精巧的一座,工艺精湛。是研究元杂剧在平阳一带发展历史和金元时期戏台建造规制的重要实物资料。

        二十一、郎寨砖塔(第七批国保)

        时代:唐

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        ▲ 郎寨塔

        郎寨砖塔位于安泽县马壁乡郎寨村。始建于唐代,宋代、明代、清代均有过修葺。为八角九级密檐式砖塔,残存高约12米。塔基高92公分,塔身八面呈内弧形,第一层八面分别辟有假门、假窗,其上各镶一块碣石,碣上刻赞诗和捐布施的情况,出檐施用莲瓣、错牙砖与跑砖叠砌伸出。二至六层檐出均用砖叠涩而出,各层均设有小佛龛。六级以上塌毁。

        二十二、麻衣寺砖塔(第七批国保)

        时代:金

        ▲ 麻衣寺砖塔

        麻衣寺砖塔位于安泽县城北13公里岭南村西2公里的南山岭上。塔为八角九级密檐式砖塔,为金代建筑。塔高21.6米,第一级边长各2.45米,共镶有石碣32块,其中的四面筑有佛龛。每面嵌砖雕佛像三排,计17尊,第一级连同塔面与龛内共有佛像180尊;第二级其中四个面嵌佛像11尊,余面各券一佛龛;三级四个面镶嵌石碣,碣两侧各镶嵌一佛,余四个面嵌佛像36尊。五六七级四个面各嵌佛像3尊,另四个面各镶嵌石碣1块,碣两侧各嵌佛像2尊;第八级每面嵌佛2尊;九级素面无佛。全塔可看到的砖雕佛像共336尊、毁坏21尊、尚存315尊。

        二十三、灵光寺琉璃塔(第七批国保)

        时代:金

        ▲ 灵光寺琉璃塔照

        灵光寺琉璃塔位于襄汾县邓庄镇上北梁村西。据清光绪《太平县志》记载,灵光寺始建于唐永徽三年(公元652年),金皇统年间重建,后历代均有修葺,现仅存金代琉璃塔。塔为八角七层楼阁式砖塔,通高20米,塔基砖砌,平面八边形,高0.9米,每边长4.5米。塔内设旋转楼梯,各层铺设木制楼板,由下攀登可达顶层。每层均设券拱门佛龛,塔身层于层之间设檐,均施仿木构的琉璃斗栱、椽飞,斗栱为五铺作双下昂计心造。一至四层正方向的四面,在拱券佛龛的两侧1、4镶嵌石碣,2、3镶嵌佛像。四层设平座,现仅存底部,塔刹毁于地震。

        二十四、东许三清庙献殿(第七批国保)

        时代:元

        ▲ 东许三清庙献殿

        东许三清庙献殿位于临汾市曲沃县安居乡东许村。东西16.49米,南北70.96米,占地1170平方米。创建年代不详,庙内曾供奉玉清原始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。

        据脊檩题记载,元代元统元年(公元1333年)重修,现存建筑有献殿、戏台。献殿面宽三间,单檐悬山顶,进深四椽,四檩前廊式构架,斗拱四铺作单下昂;戏台位于南部,清代建筑,坐南朝北,面宽三间,单檐硬山顶。

        二十五、襄陵文庙大成殿(第七批国保)

        时代:元

        ▲ 襄陵文庙大成殿

        襄陵文庙大成殿位于临汾市襄汾县襄陵镇粮站内。创建于金泰和九年,即金大安元年(公元1209年),元大德七年毁于地震,大德十年(公元1306年)重建,明、清屡有修葺。

        因历史原因,现仅存大成殿一座,其面阔五间,进深四间,单檐歇山顶歇,殿前设月台。梁架结构为六椽栿对前后乳栿通檐用四柱,前檐斗栱分柱头、转角和補间三种,为五铺作双下昂;两山角柱升起、侧角、卷剎明显,斗栱为五铺作单杪单下昂。

        二十六、南林交龙泉寺(第七批国保)

        时代:元至清

        ▲ 南林交龙泉寺大殿

        南林交龙泉寺位于曲沃县北董乡南林交村中部。南北长96.79米,东西长38.25米,总占地面积3702余平方米。寺内现存文物建筑有影壁、大殿、西廊房。大殿位于寺北端,建于元延祐五年(公元1318年),面宽五间,进深六椽,通檐用四柱,悬山顶、施琉璃剪边,斗拱双昂五铺作,斗有幽页,部分柱头有卷刹,梁架有升起;整座建筑,椽飞皆具,主体结构保存较好,元代特征明显。西廊房位于大殿西侧,座西面东,平面为长方形,面阔九间,进深三椽,前檐设廊,单檐悬山顶。影壁墙位于最南端,为砖雕仿木结构。2003年2月,企业家冯才按照有关政策,认领了南林交村龙泉寺,并对此进行管理与保护。

        二十七、洪洞关帝庙(第七批国保)

        时代:元、明至清

        ▲ 洪洞关帝庙戏台、钟鼓楼及春秋楼

        洪洞关帝庙位于洪洞县城文庙街。创建于元大德十年(公元1306年),后历代均有修葺。关帝庙坐北朝南,占地面积1364平方米。沿中轴线由北向南依次为前殿、献殿、露台、戏台、春秋楼,两侧为东西廊房和钟、鼓楼。春秋楼又名三真阁,十字歇山顶,楼阁式建筑。基座采用十字券拱窑洞建筑,供行人通过。基座上建三层木构阁楼,用八根通柱支撑屋顶。楼内第三层供奉高约1.5米的木雕关公坐像一尊。

        二十八、永和文庙大成殿(第七批国保)

        时代:明

        ▲ 永和文庙大成殿

        永和文庙大成殿位于临汾市永和县城内。文庙创建于元至元年间(公元1841—1868年),现仅存大成殿。大成殿坐北朝南,面宽五间,进深五间,单檐歇山顶。斗栱五铺作重栱双下昂,殿内采用大额枋营造了减柱与移柱作法,有效增加了殿内空间面积。梁架为彻上露明造,均为圆木稍加砍制而用,殿内明间金柱顶部不直接承放大木构件,而采用柱身开卯的形式来承担上部梁架的负荷,使得柱头空置,是该殿一大特点。

        二十九、隰县鼓楼(第七批国保)

        时代:明

        ▲ 隰县鼓楼

        隰县鼓楼位于临汾市隰县城中心,又名大观楼,创建于明万历四十五年(公元1617年),清代屡有修葺,由基座、三重檐十字歇山顶建筑两部分构成。其建筑高大,气势恢宏,堪称“隰州”第一楼。基座劈十字拱券门,可通四向,券洞高5.98米,门额镶嵌匾额,东西南北依次为“东屏古射”、“西带黄河”、“南临古慈”、“北拱晋阳”十六字。

        三十、洪洞商山庙(第七批国保)

        时代:明至清

        ▲ 洪洞商山庙

        洪洞商山庙位于临汾市洪洞县赵城镇孙堡村。创建年代不详,明清屡有修茸。庙内主要建筑有三皇庙、关帝殿、三官殿、法王殿等。四座大殿均结构简练,用材较大。各殿内后槽均砌神龛并置塑像,山墙绘有壁画共100余平方米。

        三十一、石四牌坊和木四牌坊(第七批国保)

        时代:明至清

        ▲ 石四牌坊

        石四牌坊和木四牌坊位于山西省临汾市翼城县老县城内。创建年代不详,石牌坊为四柱青石结构,单檐十字歇山顶。明万历三十九年(公元1611年)、清乾隆、民国年间屡有修葺。平面方形,坊下四面可以通行,面阔、进深均为5.5米。顶部梁架、斗、椽飞、垂莲柱等均为木构,下层柱枋花板台基等均为石质,石柱、额枋上浮雕人物、禽兽、花卉等。

        石四牌坊雕刻逼真精美,采用圆雕、镂空雕、半圆雕、平雕等各种雕刻手法,将人物、鸟兽、花卉等纹样不落俗套的雕饰于石柱、额枋上。其主体突出,立体感强, 雕刻线条流畅自如,错落有致,使得石四牌坊给人以精美大气之感,有巧夺天工之美称。

        ▲ 木四牌坊

        木四牌坊距北部的石四牌坊约百米余,俗称木牌楼、木牌坊等。创建年代不详,重建于明万历四十一年(公元1613年),清康熙十五年(公元1676年)、民国14年(公元1925年)均有重修。木四牌坊四面坊额题迹北、西、东、南依次为“封翁”、“龙章宠赫”;“甲科”、“澹墨传芳”;“乡科”、“桂殿分香”;“明经”、“宫墙脱颖”。从题字看,建造木四牌坊与科举制度密切相关,通过旌表“封翁”、“甲科”、“乡科”、“明经”,以激励学子们发愤学习,连中三元,光宗耀祖,流芳百世。

        木四牌坊平面方形,面阔、进深均为6米,四面通达,重檐十字歇山顶,总高20余米,整租建筑施8根立柱,每2根为一组,立于台基上,支撑上下屋顶。

        三十二、樊店关帝庙(第七批国保)

        时代:元至清

        ▲ 樊店关帝庙大殿

        樊店关帝庙位于山西省临汾市翼城县樊店村中心。该庙创建于明弘治十八年(公元1505年),清道光十一年(公元1831年)重修,关帝庙占地2289.6平方米。

        大殿为元代建筑,面宽三间,进深四椽,单檐悬山顶,五檩无廊式建筑。庙门两旁是面阔三间的东西耳楼,均为清代建筑。

        ▲ 樊店关帝庙明代戏台

        关帝庙戏台是一面观舞台,创建于大明弘治十八年(公元1505年),清道光十一年(公元1831年)重建。戏台面宽三间,卷棚歇山顶,台内前后场地,以木制屏风相阻隔,其上悬匾书“神听和平”四字。

        三十三、净石宫(第七批国保)

        时代:明至民国

        ▲ 净石宫正殿

        净石宫位于山西省临汾市洪洞县提村乡干河村,俗称融宁宫,因建在村西净石山下而得名。创建于明弘治元年(公元1488年),后历代均有修茸。净石宫坐北朝南,布局分东西两院。东院有北大门、东廊房、南窑洞三孔;西院有正殿、东西垛殿、东西配殿、、二门、过路戏台等建筑。

        正殿为该宫的主体建筑,面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。殿内神龛内悬塑盘龙和42尊塑像均为明代作品,东西山墙及后墙保存有壁画80余平方米,为清顺治五年(公元1640年)绘制。

        三十四、七里脚千佛洞石窟(第七批国保)

        时代:南北朝至唐

        ▲ 七里脚千佛洞石窟外景

        七里脚千佛洞石窟位于山西省临汾市隰县城南乡距县城约7公里的七里脚村。

        是晋西地区目前保存最早的一处石窟,开凿于北魏—唐代。寺院坐东向西,依崖开凿,现存庙院面积东西16米,南北17米,崖高15米。千佛洞共凿有两个洞窟,南北并列,窟口均向西,窟内有造像70余躯。1984年5月,县文物文管所在文物普查时,根据清康熙《隰州志》卷五“州北十里佛陀湾”有千佛洞的记载,重新发现了这处石窟,并作了清理工作。七里脚石窟的发现为研究石窟造像的传播路线、佛教造像艺术等方面都提供了重要的实物例证。

        第三节:馆藏精品

        临汾地处晋、陕、豫三角地带,总面积20275平方公里。这里是“河汾之东方百里”的唐尧故地,最早“中国”即诞生于此,堪称天下第一都。其地上、地下文物十分丰富,有全国著名的丁村遗址、柿子滩遗址、陶寺遗址、天马—曲村遗址、侯马晋国遗址等;有闻名遐迩的广胜寺、东岳庙、小西天、丁村民居、师家沟民居、魏村戏台等古代建筑;有名扬海内外,独树一帜的金元戏剧文物及金元雕版印刷艺术品等。

        临汾有十七个县市、两个开发区,各县(市)均建有博物馆、文管所,收藏了大量的文物。我们取其中一部分馆藏精品展示给大家,以增加对临汾唐尧故地的向往与赞美!

        玉器

        ▲ 玉鹿 西周 高8.3厘米,宽5.9厘米。1993年曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓出土。

        ▲ 玉牌联珠串饰 西周 1992年曲沃县北赵村晋侯墓地31号墓出土。

        ▲ 玉牌联珠串饰 西周 玉牌高8.7厘米,1992年曲沃县北赵村晋侯墓地31号墓出土。

        ▲ 玉神面 高3.5厘米,宽6.5厘米。2002年襄汾县陶寺遗址M22出土。

        ▲人首神兽纹玉戈 西周 长36.2厘米。1993年曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓出土。

        ▲ 玉螳螂 西周 长7厘米。1993年曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓出土。

        ▲ 春秋蟠虺纹龙形出廓玉璧 直径11.00 厚0.50cm 侯马市文物旅游局馆藏

        ▲ 战国谷纹龙形玉佩 长17.10厚0.30cm 侯马市文物旅游局馆藏

        ▲ 玉琮 陶寺遗址M3168出土 高3.2、边长6.8、孔径6.3厘米 陶寺考古队藏

        ▲ 玉圭 陶寺遗址M1700出土 长17、宽3.7—4.9、厚1厘 米陶寺考古队藏

        ▲ 玉骨组合头饰 陶寺遗址M2023出土 玉笄长18.6、宽1.1、厚2.6厘米 玉坠长7.9、宽0.7-0.8厘米 陶寺考古队藏

        二、铜器

        ▲ 商 饕餮纹铜觚 高28.00、口径16.00、底径9.00cm 尧都区博物馆收藏

        ▲ 商 夔龙纹四龙耳单鋬铜罍 宽24.00、高36.00、口径16.00*12.00cm 尧都区博物馆收藏

        ▲ 商“族徽”直内铜戈 宽7.00、高22.50、厚0.50cm 永和县文物管理所收藏

        ▲ 商 弦纹双菌柱单柄三锥足铜爵 长17.50、宽9.0、高19.80cm 永和县文物管理所

        ▲ 商 饕餮龙凤纹双螭耳铜簋 长23.70、宽19.50、高21.50cm 临汾市博物馆收藏

        ▲ 商 乳钉纹铜罍 高18.00、口径17.00、底径17.20 临汾市博物馆收藏

        ▲ 商 饕餮纹铜爵 长17.50、宽9.00、高19.20cm 临汾市博物馆收藏

        ▲ 西周 窃曲纹双附耳三蹄足“晋侯苏”铜鼎 高30.20、口径35.40cm 曲沃县博物馆收藏

        ▲ 西周 瓦棱纹双兽耳三兽足铜盖簋 高24.30、口径20.3cm 洪洞县博物馆收藏

        ▲ 西周 重环纹长流兽首柄四蹄足铜匜 高23.50、口径11.40cm 临汾市博物馆收藏

        ▲ 春秋 双立耳三蹄足铜甗 高30.30、口径24.30cm 乡宁县文物旅游服务中心收藏

        ▲ 春秋 蟠虺纹曲尺钮双附耳三蹄足铜盖鼎 高22.50、口径22.70cm 乡宁县文物旅游服务中心收藏

        ▲ 春秋 蟠螭纹莲瓣口双螭耳铜盖壶 宽24、高49.8、口径13.6、底径14cm 侯马市文物旅游局收藏

        ▲ 战国 蟠虺纹双铺手衔环铜鉴 高11.50 、口径27.80cm 临汾市博物馆收藏

        ▲ 汉 雁鱼铜灯 通高53.8 、长31.3 、盘径10.5厘米。 1986年襄汾县吴兴庄出土

        ▲ 西周 猪尊 通高22.4、 通长39厘米。2000年曲沃县北赵村晋侯墓地113号墓出土。

        ▲ 西周 鸟尊 高39、长30.5、宽17.5厘米。2000年曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土。

        ▲ 西周 晋侯稣钟 高25.9、铣间距14.9厘米1992年曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土。该编钟总计16件,山西收藏2件,其余14件由上海博物馆从境外购回入藏。

        三、陶器

        ▲ 唐尧 龙盘 陶寺遗址M3072出土 盘径40.7、底径15、腹深7.8、盘高9厘米 陶寺队藏

        ▲ 唐尧 土鼓 陶寺遗址M3002出土 上口径11.4、底中孔径10.3、腹最大径31.7、通高81.4厘米 陶寺队藏

        ▲ 唐尧 彩绘陶壶 陶寺遗址M3016出土 口径13、肩径22.8、底径10.4、通高23.8厘米 陶寺队藏

        ▲ 唐尧 彩绘折腹湓 陶寺遗址M2168出土 口径34、底径12、通高19.7厘米 陶寺队藏

        ▲ 新石器 彩陶钵 高12.40 口径32.5厘米 临汾市丁村民俗博物收藏馆

        ▲ 唐尧 彩绘陶壶 陶寺遗址M3002出土 口径15.7、肩径26.5、通高27.3厘米 陶寺队藏

        ▲ 唐尧 鼍鼓 陶寺遗址M3015出土 高110、上口径47、底口径56厘米 陶寺队藏

        ▲ 唐 三彩四系陶罐 高5.60、 口径1.30、腹径4.80、底径2.4厘米 临汾市博物馆收藏

        ▲ 汉 彩绘陶茧形壶 高28.60、口径11.5、底径9.3、腹径33.3厘米 襄汾县博物馆收藏

        ▲ 清 粉彩山水图紫砂壶 高12.4、口径6.5、腹径12.8、 临汾市丁村民俗博物馆收藏

        四、字画

        ▲ 清康熙(公元1685年大地震前) 绢本尧庙逢会图轴 纵248、横179厘米 临汾市博物馆收藏

        ▲ 清康熙(公元1685年大地震前) 绢本尧庙逢会图轴局部

        ▲ 清 恽寿平绢本设色“加官图”立轴 纵94、 横47厘米 汾西县博物馆收藏

        ▲ 清 柴琪 山水图立轴纵349、横137厘米 丁村民俗博物馆收藏

        ▲ 清 “关公”水陆画轴画 心长162、 宽74、厘米 洪洞县博物馆收藏

        ▲ 民国二十三年 容庚金文七言联 纵128、横30厘米 丁村民俗博物馆收藏

        瓷器

        ▲ 唐 绿釉瓷执壶 高19、 口径8、底径7.5厘米 翼城县博收藏物馆

        ▲ 宋 白釉印花双系瓷扁壶 宽17.3、高18.8、口径4.1厘米 洪洞县博物馆收藏

        ▲ 宋 白釉瓷罐 高20、口径17、底径9.50厘米 霍州署博物馆收藏

        ▲ 宋 白釉剔地缠枝莲花纹瓷枕 长42、宽26.3、高14厘米 翼城县博物馆收藏

        ▲ 金 白釉瓷盖罐 高11、口径5.30 、腹径10.5、 底径4.6厘米 霍州署博物馆收藏

        ▲ 元 白釉瓷高足杯 高8、口径13.1、底径4、足高3.5厘米 霍州署博物馆收藏

        ▲ 元 钧釉瓷碗 高8.2、口径19.4、底径6厘米 临汾市丁村民俗博物馆收藏

        ▲ 明嘉靖 青花双凤纹瓷盘 高6、口径23.5、底径6.3厘米 襄汾县博物馆收藏

        ▲ 明 哥釉直口鼓腹平底瓷罐 高34.4、口径13、底径13.3厘米 洪洞县博物馆收藏

        ▲ 明 青花鱼藻纹双铺首瓷罐 高18、口径23.4、底径16.5、腹径22.2厘米 襄汾县博物馆收藏

        ▲ 清 仿万历款斗彩花卉纹瓷罐 高11.2、口径7厘米 临汾市博物馆收藏

        笔者注:本文所刊用图片受版权保护,下载使用需经作者允许。


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